Bersih 2.0: The ancient Chinese philosophy
Not long after Datuk Seri Najib Tun Razak became our prime minister on April 3, 2009, he made a four-day official visit to China from June 2 to 5 the same year. During the visit, he mentioned his father’s special relationship with China. His father, Abdul Razak, was Malaysia’s 2nd prime minister and first established diplomatic relationship with China in 1974.
Recently, before the Bersih 2.0 rally, he and his son Nor Ashman took part in a radio interview on One FM Morning Kaki program. Ashman greeted in Mandarin and the Prime Minister greeted in Cantonese.
One can easily tell that our Prime Minister is trying to impress the Chinese Malaysians how he embraces China, her language and her culture. That’s a good gesture of course. Unfortunately, the Bersih 2.0 rally which took place in Kuala Lumpur yesterday (July 9, 2011) has discredited what he has been portraying thus far.
You see, the Chinese language is not something that can be learned in a few months’ time or a few visits to China. It certainly cannot be learned using Google Translate or any other language translator on the Internet.
If our Prime Minister had studied and understood the Chinese wisdom below, what happened yesterday would not have happened. Managing and ruling a country is not as simple as “早晨，大家好，我系Najib。” (Good morning, how is everyone? I am Najib).
Lastly, this applies to those MCA eunuchs as well. Being Chinese descendants and speaking Mandarin as your mother tongue means little or next to nothing in embracing the Chinese culture. Your mentality is only equivalent to that of the uneducated peasants in the society in ancient China.
不 尚 賢 ， 使 民 不 爭。
不 貴 難 得 之 貨 ， 使 民 不 為 盜 。
不 見 可 欲 ， 使 民 心 不 亂 。
是 以 聖 人 之 治 ，
虛 其 心 ，
實 其 腹 ，
弱 其 志 ，
強 其 骨 。
常 使 民 無 知 無 欲 。
使 夫 智 者 不 敢 為 也 。
為 無 為 ， 則 無 不 治 。
曾国藩自立下課程十二條
- 主敬：整齊嚴肅，清明在躬，如日之升。
- 靜坐：每日不拘何時，靜坐四刻，正位凝命，如鼎之鎮。
- 早起：黎明即起，醒後勿沾戀。
- 讀書不二：一書未完，不看他書。
- 讀史：念三史（指《史記》、《漢書》、《後漢書》），每日圈點十頁，雖有事不間斷。
- 謹言：刻刻留心，第一工夫。
- 養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
- 保身：節勞、節欲、節飲食。
- 日知其所無：每日讀書，記錄心得語。
- 月無忘其所能：每月作詩文數首，以驗積理的多寡，養氣之盛否。
- 作字：飯後寫字半時。
- 夜不出門。
明、理、薿、暄
动了手术之后这十几天，在家疗养没事干就沉思。其中想着为儿子们写首诗，也想着把儿子们的名字从双字改为单字。大儿子明谛、二儿子理谛和小儿子薿谛，把谛字去除，各自名为明、理、薿，再加个暄字来凑足四个字。而贺暄这个名字中性也很好听。
翯和合鹤
霞顺十鸣
霓蔼礼一
虹祥拜声
万气佛冲
里薿如云
暄重来霄
。，，，
诗里的藏头为贺姓氏的藏音。大儿子和二儿子的名字再以藏音各自藏二、藏三于第一和第二行里。第三儿子藏六在第三行，暄就藏七在第四行。
鹤为中华文化里的吉祥之鸟。鹤响亮的鸣叫声冲上了云霄而得到了光明（阳光）。是以明白事理的先导，要冲破隔障（云霄）才能看清楚（阳光）一切事理的对与错。
第二行看似有点佛教的味道。它是以佛学（非宗教）里的哲学为基础。在佛学和这诗里，佛的意义博大精深，指的是有高等智慧而非一般凡夫之人类。如来是指大自然宇宙里头的一切知识和定律。这第二行意味深长。指的是以底姿态、诚恳地追寻大自然宇宙里头的一切知识和定律以增加本身和人类的智慧。
第三行则有和气、顺利、慈悲和吉祥之气薿薿。兄弟姐妹之间和周边人和蔼地相处。
当之前所有三大条件达成之后，三兄弟不只德高望重，人人敬仰，还让贺氏的声望气势如虹，名扬万里。
他们能不能做到，那就要看看他们长大后对这诗的领悟和造化了。或许他们做不来也无所谓，但愿他们努力为达成诗意，将之传承于后代。
献丑了。
佛教的衰亡（三）
（接前文）
现代佛教看是昌盛，几乎全世界各地都有佛教的踪迹。但是若干都已偏离原本的佛学。在这金钱为上的现代社会里，没有钱，出家人哪来饭吃？出家人也还是凡夫一位，也会肚子饿，要吃饭。寺庙需要钱维持。水电费、杂物费等等，都是钱。出家人就好比生意人，只不过方法不同。出家人出外到处为人做法事，不为是赚钱维持生活。有的寺庙也有出售骨灰阁，从而赚取金钱以维持寺庙和众僧的开销。
让我先说怎么样无知，不过先说无礼，因为无知乃无礼的因；无礼乃无知的果。
在第一章里提到，很多素不相识的“念佛人”来到我父亲家，礼了佛就坐下开始念佛。他们会尊敬佛而向佛礼拜，却没向逝者家属问候安慰。连这个基本礼仪也没有，难道这些人知道入庙拜佛要恭敬，不知道进屋敬人的礼仪？好歹都得问候和安慰一下家属。毕竟家属都是凡人有七情六欲，难免丧亲之痛。
今天是我父亲的头七。我们到家里拜了之后，就到释迦院的骨灰阁祭拜。当周围没人祭拜时，我走到我父亲的骨灰龕前瞻仰。由于我父亲的骨灰龕很靠近位于正中的地藏王菩萨像，我所站位置差不多就在佛像的前面。这时一位青年人手持一柱香悄悄地走到我身后，也没请我暂时避开好让他膜拜，就这样跪下膜拜。究竟他是在膜拜地藏王菩萨还是我的屁股？正当我要退后离开时，我哥哥喝住了我。幸好没有撞上那青年人手里的香。这是对地藏王菩萨无礼，因为该青年人没请我回避就贸然向地藏王菩萨膜拜。该青年人无知因为他不晓社会礼仪风范，不顾及他人的安全（万一手里的香灼伤了人怎么办？）。
好了。说完无礼和无知，现在要说这些“念佛人”如何玩弄佛法。
我父亲于星期四入棺。入棺前，仵工问我哥哥要不要替我父亲遗体注射防腐剂放干冰。我小姑和她的弟弟坚持不要。我小姑说，多念佛求佛菩萨加持，没事的。准备棺木时，她的弟弟还自以为是的向仵工交代该怎么处理。究竟谁才是仵工？连瞎子都可以看得出来那仵工心里不高兴，但他还是忍了下去。我哥哥没出声，我看在她是我小姑也是出家人份上，也不出声。当晚，我注意到我父亲的面有尸水冒出，我告诉哥哥和姐姐。姐姐说待会她会看看。我哥哥却说这是水分蒸发，没大碍。隔天早上，我看见棺材里已经放了干冰。
我小姑和她的弟弟的行为乃无礼、无知和玩弄佛法。无礼是不尊重仵工的专业知识而冒犯仵工。无知是对尸体自然腐化过程和防腐处理缺乏知识。那几天天气酷热。我父亲的遗体还未入棺前是放在客厅的床上，至少有风扇让空气流通，使腐化过程缓慢下来。当遗体入棺上了盖之后，里面密不通风闷热，就会加速了尸体的腐化过程。生死是自然过程。尸体腐化也是自然过程。佛菩萨都不能防止死亡，更何况能防止腐化？这岂不是玩弄佛法？他们的无知种下了因，得了无礼的果，也得了玩弄佛法的果。
佛教的衰亡（二）
（接前文）
一位北京的朋友得知我父亲病危，送了我一句话：“缘起缘灭，了脱一切众生苦。”。她是一位军人、一位博士生和一位无神论者。她家人都是文武双全的世家。她的寄语包含了众生面对生死的大智慧。
缘起缘灭，了脱一切众生苦。缘就是一切因果。有了因就有果。有了父母，就有我。缘起就是当我母亲怀孕有了我开始，他们就成了我的父母亲。缘灭就是我父亲要与世长辞了，不能再看到他了。因（父亲）了果（我）还在。不过他在我心里还是我父亲，到我与世长辞为止。缘起缘灭即是一切没有永恒不变的也不虚无的，也有生生不息的意思。现在，轮到我（因）和我孩子（果）缘起缘灭，一代接一代的传承下去。到时候缘灭，就放下一切，不畏死亡，勇敢面对。这就是了脱一切众生苦。当然这是我凡夫的理解。要是用般若来理解这一句，焉此简单？
试问，一位无神论者以佛学的智慧来开解我这位信佛者，我何等惭愧？我宁愿做个无神论者。无神论者不一定不能学佛。念佛的人不一定是学佛的人。当我二姐往生时，我把佛学看做为哲学而非宗教。现在，我要以无神论者学佛。
前文我提到这些所谓的“念佛人”，常把佛号挂在口边，去到那，念到那。念佛消遣，消遣念佛。颠倒是非、对人体器官医学狗屁不通，玩弄佛法。何谓佛号？为何念佛？什么是佛？阿弥陀经是为何物？地藏菩萨本愿经又为何物？
我父亲在九月中旬再度入院。9月18日我得到吉隆坡复疹，刚好我大姐要回来看父亲，可以搭我的车一道回来。在车里，我听到她向“念佛”的朋友在电话里说道：“今天是地藏菩萨诞，念一句南无地藏王菩萨相等于念两句。”哗！念佛也有搞积分的吗？好像去某某购物中心用它的购物卡购物，每花费一元得两分。念一万句相等于念两万句的功德？还不快快念！
我记得小时侯（六到十岁左右），我父亲常带我到青云亭拜佛、吃斋和听禅道老法师讲经。禅道老法师说，烧香是为了驱虫、记时和提神。所以烧一柱香就够了。烧太多很多烟，对呼吸系统不好。禅道老法师也说，念佛要慢慢的念和用心的念，不能急。能够念到一心不乱才是真的，而非念越多越好。念佛也无需大声地念，无声胜有声。能念一句就达成一心不乱，那就是无量功德。
佛学的衰亡，就是取决于这些无知、念佛消遣和玩弄佛法的人。
怎么样无知？怎么样玩弄佛法？
佛教的衰亡（一）
我父亲于2009年10月21日下午3时10分与世长辞。在他往生的前一晚，我堂兄至电通知我说我父亲不行了。当我赶到他家时，他看来有点痛苦。我堂兄、堂弟和我母亲已经大声念佛号。我说要送父亲去医院，我堂兄阻止我还致电给我大姐，她也通过电话阻止我送父亲去医院。堂兄说念佛给父亲去，念佛是这样的。
母亲告诉我父亲的心愿是要在家里往生。可是父亲向我说他要去医院。我向母亲解释说：“让我带爸爸去医院让医生检验。要是医生说不行了，马上送爸爸回家。”最终母亲也答应送父亲去医院。
这时来了好多“念佛人”。有男的，有女的。全都是素不相识的人。他们都是我堂弟召来的。他们有多大声就念多大声。好刺耳。
不到一会，救护车来了。医护人员把我父亲抬上担架之际，这些念佛人就马上停止念佛号匆匆离去。我堂弟也马上收拾东西离开。之后就没再回来。我堂兄向我说道：“医院你要去你去，我不去。”
到了医院，医生给我父亲做检验告知我父亲不行了。从他的生理信号看来，他有可能今晚就走了。为达父亲的心愿，我即刻替他办出院送他回家。医生说父亲的肺开始积水呼吸困难，输氧气能舒解他的痛苦。我就决定向医院租用氧气筒，可是父亲他坚持不用，所以就退还了。
回到家，我小姑（我祖母领养的）的弟弟和弟妇也到了。我小姑是方外，他们此时赶来其中目的自然也是念佛，有多大声就念多大声。到了凌晨3时还在念。我眼看我太太和三个孩子都疲倦了（老实说我也很疲倦），就带他们回家。这时父亲向我大声说：“回去吧。”他也三番四次要说话，可是却没力气说也说得有点含糊，加上念佛和法器铿锵大声刺耳，很难听清楚他的说话。
早上我们过来时，他们还在念。这时父亲他已经不省人事了，呼吸也很吃力。不过他的左手时不时都要拿起来又力不从心，好象是想唤我们那样。我看了都快哭出来了。等到我的大儿子放学，我们逗留一阵子，我就送他们回家吃饭。我们离开的时侯大概是2时。这时我大姐已经回来了。她马上加入念佛。当我们回家时，只剩我大姐一人在念。其他“念佛人”呢？都不见踪影了！3时10分父亲就往生了。我们没亲眼看着他往生。
晚上又来了好多“念佛人”，又大声大声的念。我的孩子生性好动活泼，最小的三岁，最大的才七岁。他们都还年幼不懂事，坐不久就到处跑玩耍去了。我和太太拿他们没办法。小孩玩耍时，笑声大了点。过后有位念佛人过来向我堂兄问道：”我们在为这位念佛的叫什么名？“。我的天！连往生者的名字都还没搞清楚就大念小念，正如小和尚念经－有口无心！过后他又向我说道：”我们在为他念佛好让他安祥，叫你孩子不要吵闹。”。我即刻回顶了他一句，“你们念你们的”。小孩天真无邪，不知生死何谓，不能怪他们。念佛念到连小孩的习性也不理解，可哀！
我二姐在五年前也往生了。她走的时侯也一样，一大堆人大声念佛念到她断气为止。而且不让亲人接近她，连小孩都不能在场。
他们这些“念佛人”说，往生者要是听到亲人对他们说话、哭或笑（小孩的笑声），那他们就不舍得离开。而且念佛能让他们尽快往生。
自从我姐姐往生那天，我既笑看这些信佛庸众。他们把念佛当消遣吗？他们把念佛当做把人快快送西的工具吗？这是无知的念佛。读者要是“念佛人”看了这文章之后，若生气、若说我业障深重，那我就对你说，你也是愚昧的“念佛人”。
照医学来说，人要死时，肾脏功能衰退，肺功能大幅降低，导致脑缺氧。此时，人进入昏迷状态，五觉尽失。心脏和肺还在自律性的工作。自律性指心肌细胞不需意识来支配，就可以产生动作电位。心脏和肺功能不受大脑控制。它们此时会很吃力的工作至其功能完全衰退停顿为止。这是一切生命必经之路，也是宇宙万物的定律。既然五觉尽失，那逝者又怎能听到这些念佛之音呢？不管你念多么大声他也听不到，那又何必？
还有，如依佛经里说的，若是你造的业，你得自己来承担。那么，念了经，回向给亡者得以减轻他生前所造的业，这又如何说得过去？佛都说了，你造的业，你得自己来承担，那这些凡夫又哪来无边法力，念几篇经回向给死者，得以减轻他生前所造的业得生西方净土？这不是矛盾吗？还是笑话？
那晚，当务之急是给医生看看我父亲。要是还有得救，那就要救。要是不行了，就想尽办法让他过得舒服点，而不是叫这些“念佛人”来大声无知的念佛号。
思退
思退
三一
复步
而以
后观
行变
沉墨羽
Nothingness
I tried to blog nothing at all this month, but turns out I have something to write. Behold the mighty addiction of blogging. I look at blogging at another way other than getting my rants across the world. But, this is not the purpose of this post. Nope, I am not going to write about blogging. Yes, I am going to write nothing!
Why am I writing and then saying myself write nothing? To be precise, I am going to rant about nothingness.
Kung Fu Panda
Just finished watching Kung Fu Panda with LA and kids. It is a really nice comedy with good meaning. My boys like to watch animation and Dmitry has been asking me many times, “Daddy, when can we watch Kung Fu Panda?” Finally, there it is.
The CG animation has brilliant colors and Chinese culture cleverly blended into it. I think it is the best CG animation ever that involves many great complexity. I am not going to talk or comment about this movie because it has been released in cinema sometimes ago. It is pointless for me to review it now. But one thing which has caught my attention is near the end of the movie. Po’s goose father Mr. Ping, tells him about the secret of the secret recipes of the noodle soup. Ping says, “The secret of the secret recipe of the noodle soup is nothing at all. There is no secret recipe.” (I hope I get the line correct, I am lazy to play the video again). Then Po realizes why the dragon scroll is blank. He then defeats his enemy, the much feared Tai Lung, with his determination and courage together with a little enlightenment.
The moral of the story, there is no secret recipe to become success. Courage, determination, faith, hardworking, persistence, strive and a little enlightenment are the secret ingredients of success.
Oh yeah, I forgot, a dream and a miracle are also secret ingredients in the secret recipe. So, dare to dream for a miracle and realize it.
For those who have not watched the movie, I strongly recommend to have a watch. You will certainly have a good laugh.
Against All Odds – The Rise Of An Industrious Country
It was two weeks ago, if my memory served me right, my kids were playing around the dining hall. One of them, took a hard-boiled egg and put it into a basket of uncooked eggs. LA was getting crazy about this. I heard the incidence and I came out of my working room.
“This is the great opportunity to show the kids about science I learned when I was in lower primary.”, the thought emerged quickly. At that age, I used to read science comics for kids published by a Hong Kong publisher. I never had any chance to use that knowledge. My mom would do the cooking and I did not mess around her kitchen so there was no chance to mix up the cooked and uncooked eggs. This time, my kids gave me an opportunity to show off. 
I took the two eggs in my hand and LA gathered the boys around the dining table. Mom told D, “Look, daddy is going to demonstrate science.”
I took one egg at a time, stood it on its broader end and then spun it on the table, One egg would spin standing until it lost its angular momentum. The other egg couldn’t hardly spin on its end for a fraction of a second. The cooked and uncooked eggs had been determined. The boys, especially D, were astonished.
Well, what is the relationship about this egg tale and the rise of an industrious country?
洁白的乳房与庄重的军礼
好几天因为忙和累的关系而没什么上网和写文章了。今天偶然看到了一篇文章，看了有些感动，在这里转贴和大家分享。
“乳房”这两个字，对一些年青小伙子来说，可以变成性遐想、猥亵。然而，这篇文章，的的确确地、生动和感性地，描写了女性的伟大。
这是二十多年的事了,是一场战争才开始的没几天。
云南边界崇山峻岭怀抱着的一个山窝里，一群人围着三十来个整装待发的战士。这是从侦察大队中挑了又挑，选了又选，拨拉出来的优秀士兵，他们要组成小分队去完成特殊的敌后穿插任务。
任务一，深入敌后，给炮兵指出敌方军事实力集中的准确位置；二、侦察到敌人的炮兵阵地予以破坏，炸毁其弹药库；三、在我军发起攻击前，摧毁敌人的指挥所。三项任务，每项都是刀扎在敌人的心窝子上，但危险程度都是到虎口狼窝里趟路。
枪是每人两只，手枪和冲锋枪，还配上了消音器。人人身上都满当当，沉掂掂的，背着挂着装着炸药、手雷、火箭筒、还有匕首等。每人的左前胸口袋里都装了一颗“光荣弹”，这是为防止万一被敌人抓住时“光荣”预备的。他们都写了一封信封好留在了大队部里，说白了就是一封遗书。战士的年龄都在二十岁左右，稚嫩的脸上个个都透着威严。
侦察大队的人都来了，这是一支身经百战，功勋卓著，抗日战争时就存在的部队。大队战史记录上有回来的英雄，有未归的烈士，但被俘获人名单上却是写着一片空白。全大队的同志，深深的明白，面前出征的战友死的比率要比生的可能大得多。他们，此时的心情是沉重的，但又为战友英勇的去完成光荣的使命而感到骄傲。心紧缩着，脸绷得象铁，表情里没有酸楚惟有庄严。万籁沉寂，空气里还透出了“壮士一去不复还”的悲壮。六十多岁的老军长也来了，也来参加这庄严送行。
大队长那锺一样的声音,咣咣地敲出了命令。老军长的话象慈父对儿子的嘱咐。他知道这也许是他戎马生涯的最后一场战事了，望着面前一张张娃娃面孔，他想到了当年敢死队里的自己。他是万马军中的首长，他的决策，他的意志，要由面前这些孩子不惜生命来实现，那张老槐树皮一样黑黢黢的脸有点微微的抽动。他从警卫员手里接过他从军部带来的不舍得喝的茅台酒，默默地为孩子们斟上。战士们双手托着茶碗，凝望着象父亲一样的脸。赤水河畔的酒香，溢在这南疆的空气里，在场的人都嗅到了。
随着一声“我等待着你们凯旋”那“干”字还没说出来，酒一饮而尽了。
大队长最后问“同志们还有什么话要说？”随后他要大手一挥喊出“出发”来了。
突然一声：“报告！”一个姓鲍，绰号叫“小豹子”的小战士一步跨出队列。
“讲”大队长说。
“我想看一眼刘军医的”小豹子把后边的话咽回去了。
“什么？说明白吗！”, 大队长有点生气。
“乳房”他竟喃喃地吐出了仅有身边人才能听到的这两个字。
周边的人震惊了。
“你混”大队长俩眼瞪得圆圆的，手里的大拳头都举过了头顶，就是没把那个“蛋”字说出来。
“可以”一句平静的女人声音，令大队长回过头来。
他吃惊的看到面前的刘军医在解里外的军装扣子。
刘军医是才分来不到半年的军医大的大学生，还不到二十四岁。她人长得漂亮，身材更好看，该胖的地方胖，该瘦的地方瘦。她待人和气，歌也唱的好，深得战友们的喜欢。
“——来，看吧！”她细声细气的声音竟然震动了这个小山谷。
她象拉手风琴一样，“唰”的一声拉开了胸前的绿色幕布，露出了雪白雪白的胸脯。那一对白嫩的乳房，挺拔拱起，再加上暗红的乳晕衬托，鲜活鲜活的。
几百个男人，几百双眼睛，不约而同地看过来，没有狎昵，没有猥亵，只有肃穆和惊奇。小土堆上的十几个人仿佛消失了，仅剩下刘医生了。.人们忘记了性.她真的很圣洁，圣洁的象一尊女神。
山林默默，空气似乎凝固了。
“敬礼”是分队长喊出来的。严肃标准的敬礼，来自小分队的队员，来自侦察大队的所有人。小分队的人拎着枪，飞快的奔去，脚踢着地面上的草唰唰地响。
小豹子眼里的泪夺框而出，对着刘军医大声喊了一声“姐姐”拧身回头真的象头豹子蹿出去了。那一个个军装裹着的矫健身躯，融进了这南国山林的绿色里。远方，传来嗒、嗒嗒的枪声，轰、隆隆的炮声。遥望，看到了弥漫的硝烟。
土堆上那敞开的绿色幕布，慢慢地合拢了，遮住了那耀眼的白皙。
此时的老军长心潮澎湃，他枪林弹雨里摸爬滚打了几十年，什么没见过，惟一没见过眼前的这一幕。他相信小豹子他们既是炮弹把他们炸八瓣也不会眨一下眼，而他怎样评估面前这位和她小女儿一般大的女性呢？————她比出征的英雄战士还要伟大！
他缓缓地走到她的近前，行了一个庄重的军礼。
当他走出几步后，身后传出悲壮的歌声。“再见吧，妈妈。再见吧，妈妈。军号已吹响，钢枪已擦亮、、、、、、”
这歌声从刘军医嘴里唱出，她在为出征的哥哥、弟弟们唱着唱给远方的母亲听那。
老军长，老泪纵横，人人都泪流满面了。
这个世界是文明还是野蛮？
傍晚在电视上看到第二届世界大专华文辩论会（世辩贰）大决赛。题目是《这个世界是文明还是野蛮？》。马来西亚国民大学是正方，而反方是中国苏州大学。在我看来，反方比较明确的述明这世界的野蛮里的文明。不过，大体上，双方都在逗圈子，来来去去都在争论是文明是野蛮的。双方都拿不出一个标准。依我看来，反方比较胜卷在握。
看这场辩论赛而辩论这个世界是文明还是野蛮的，真是浪费时间。
这个世界是文明还是野蛮的不是世人能定夺。这个世界是一个灰色的世界。文明中带有野蛮、野蛮中带有文明。以文明来掩饰野蛮、而野蛮行为中带点文明处处可见。一位企业化黑帮老大坏事做尽、可他又是一位慈善家，那么他是文明还是野蛮？把一件事以多角度、多层次来抽丝剥茧的深入观察和分析，就会有好多不同的结论。以上两支决赛队伍都缺乏了多角度多层次的客观分析。
在一个文明社会的字典里，《法律》、《斗争》、《仇恨》、《战争》、《经济》、《利益》、《罪恶》等等是不存在的。在文明社会里是不需要法律来约束人民的。为什么？因为每人脑里都没有经济和利益的斗争，也不会有战争。社会上种种罪恶都是利益和经济的冲突所引起的。所以，在我们野蛮的社会里，需要法律来约束人们以防止罪案发生。有文明不代表没有了野蛮。只是野蛮被文明的法律约束压制了。
一个文明社会里，经济和金钱是不存在的。每人都知道自己对社会的义务而工作，而不是为个人的物质享受而工作。所有行动和思想都是和大体一致的为大体的生存而产生。
一个文明社会里，所有思想都是无极的，也不会有这场辩论会，更不需要辩论。一切仇恨斗争都是思想极化的产物。
在我眼里，这个世界是文明里带有野蛮、野蛮里有点文明的一个矛盾世界。
更新：中国苏州大学 胜。
Thinking in a nutshell
Most Malaysia graduate students lack critical thinking and have narrow thinking in their small nutshell and yet they think they are thinking and handling problems like an adult. I don’t know exactly what makes them having this false perception but I think it is the lacking of critical thinking, experience and limited exposure in the real world of survivor. They are restrained only to academic and their activities circles are also bounded by non-sense laws set by the universities. These laws are designed to suppress the basic human rights of the students. Read more
多难兴邦
温爷爷在北川中学黑板上写的四个大字：“多难兴邦”。这四个字已经铭刻在忆万中国人心中。这四个字也给了我很大的回响。
一个国家灾难重重，必能训练出超强的毅力和团结力以应付重重灾难。一个人如果困难重重，也必能训练出超强的毅力和顺应能力。所以，当一个人遇上重重困难时，千万要记得温爷爷的四个字：“多难兴邦”！绝对要理性起来，绝不能灰心和放弃。
好一个“多难兴邦（人）”！
Change is inevitable
All living things, including human beings, go through many stages of metamorphosis through out their entire life time. From fetus to baby, to toddler, to child, to adolescence, to adult, to middle age, to old age and to corpse. Together with this physical and physiological changes, our mental and behavior change in capacity and capability to adept to our needs in the ever evolving and challenging environment.
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