佛教的衰亡(三)
(接前文)
现代佛教看是昌盛,几乎全世界各地都有佛教的踪迹。但是若干都已偏离原本的佛学。在这金钱为上的现代社会里,没有钱,出家人哪来饭吃?出家人也还是凡夫一位,也会肚子饿,要吃饭。寺庙需要钱维持。水电费、杂物费等等,都是钱。出家人就好比生意人,只不过方法不同。出家人出外到处为人做法事,不为是赚钱维持生活。有的寺庙也有出售骨灰阁,从而赚取金钱以维持寺庙和众僧的开销。
让我先说怎么样无知,不过先说无礼,因为无知乃无礼的因;无礼乃无知的果。
在第一章里提到,很多素不相识的“念佛人”来到我父亲家,礼了佛就坐下开始念佛。他们会尊敬佛而向佛礼拜,却没向逝者家属问候安慰。连这个基本礼仪也没有,难道这些人知道入庙拜佛要恭敬,不知道进屋敬人的礼仪?好歹都得问候和安慰一下家属。毕竟家属都是凡人有七情六欲,难免丧亲之痛。
今天是我父亲的头七。我们到家里拜了之后,就到释迦院的骨灰阁祭拜。当周围没人祭拜时,我走到我父亲的骨灰龕前瞻仰。由于我父亲的骨灰龕很靠近位于正中的地藏王菩萨像,我所站位置差不多就在佛像的前面。这时一位青年人手持一柱香悄悄地走到我身后,也没请我暂时避开好让他膜拜,就这样跪下膜拜。究竟他是在膜拜地藏王菩萨还是我的屁股?正当我要退后离开时,我哥哥喝住了我。幸好没有撞上那青年人手里的香。这是对地藏王菩萨无礼,因为该青年人没请我回避就贸然向地藏王菩萨膜拜。该青年人无知因为他不晓社会礼仪风范,不顾及他人的安全(万一手里的香灼伤了人怎么办?)。
好了。说完无礼和无知,现在要说这些“念佛人”如何玩弄佛法。
我父亲于星期四入棺。入棺前,仵工问我哥哥要不要替我父亲遗体注射防腐剂放干冰。我小姑和她的弟弟坚持不要。我小姑说,多念佛求佛菩萨加持,没事的。准备棺木时,她的弟弟还自以为是的向仵工交代该怎么处理。究竟谁才是仵工?连瞎子都可以看得出来那仵工心里不高兴,但他还是忍了下去。我哥哥没出声,我看在她是我小姑也是出家人份上,也不出声。当晚,我注意到我父亲的面有尸水冒出,我告诉哥哥和姐姐。姐姐说待会她会看看。我哥哥却说这是水分蒸发,没大碍。隔天早上,我看见棺材里已经放了干冰。
我小姑和她的弟弟的行为乃无礼、无知和玩弄佛法。无礼是不尊重仵工的专业知识而冒犯仵工。无知是对尸体自然腐化过程和防腐处理缺乏知识。那几天天气酷热。我父亲的遗体还未入棺前是放在客厅的床上,至少有风扇让空气流通,使腐化过程缓慢下来。当遗体入棺上了盖之后,里面密不通风闷热,就会加速了尸体的腐化过程。生死是自然过程。尸体腐化也是自然过程。佛菩萨都不能防止死亡,更何况能防止腐化?这岂不是玩弄佛法?他们的无知种下了因,得了无礼的果,也得了玩弄佛法的果。
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